中西美学史中“自律美学观”之对比解析论文

中西美学史中的“自律美学观”是两种不同文化背景下的美学思想，虽然有一些相似之处，但也存在许多不同点。

在西方美学中，“自律美学观”是由康德所建立的，它认为美学是一种自律的领域，独立于其他领域的伦理和知识。美学不是关于客观现实的知识，而是关于主观感受的判断。康德认为，美的判断应该基于普遍性和必然性，因此美学的判断应该是普遍的、必然的和自由的。美学的自律性表现在它不受外在的限制或规则，而是由内在的规则和标准决定。

然而，在中国传统美学中，“自律美学观”则强调了美学与伦理的关系。中国传统美学强调美与道德的一致性和相互渗透，美是一种高度道德化的存在，美学的标准在很大程度上取决于其对道德的服务。换言之，中国传统美学认为美学是在道德的框架内进行的，因此具有高度的自律性。美的表达和判断应该是合乎伦理的，而不是仅仅由主观感受和内在规则决定。

另外，西方美学强调了对美的客观性的追求，即通过研究美的本质和规律，寻求美的客观标准。在中国传统美学中，则更强调美的主观性，即美是在观者的主观感受中产生的，因此美学的研究应该重视观者的主观体验和感受。

综上所述，中西美学史中的“自律美学观”存在着许多不同点。西方美学中的自律性更强调美学的独立性和主体性，而中国传统美学中的自律性则更强调美与道德的一致性和主观性。这些不同点反映了不同文化背景下的美学思想和价值观的差异。